أسفل التعليق، تجدون مقالا منشورا في الصحيفة الصهيونية “هآريتس” من وقت قريب، ترجمه عن الإنجليزية للمدوّنة عمر عبد الرحمن، وتجدون في الأسفل رابط المقال من موقع الصحيفة، ونحن نهيب بغير المختصين ألا يفتحوا هذا الرابط، لأن زيارة الجماهير العربية للمواقع الصهيونية نوع من أنواع التطبيع الثقافي.
ننشر هذه الترجمة لأسباب عدّة، منها:
إثر نشر مقالة تتعلق بما يسمّى حادثة “المعراج”، راجعني أحد القرّاء، قائلا: ماذا عن آيات سورة النجم؟ فالقائلون بعروج النبيّ إلى السماء يحتجّون بها. هكذا بات لزاما علينا أن نشرح هذه الآيات التي التبس فهمها على كثير من المسلمين، بسبب ما يسمّى بالتفاسير، وفي الحقيقة إن التفسير يكون لما هو غامض، وليس لما هو مبين، فتسمية كتب الشروح بالتفاسير هي طعن في فصاحة القرآن. ولذلك فأنا أسميه تعبيرا، أو تعصيرا لأنه نقل للمعنى البيّن للعقول التي لم تحط بأدوات فهمه، بسبب اختلاف العصور.
تحضرني مقولة سككتها في مقالة سابقة: “الشعر أشرف صنعة وأحقر مهنة”، وأنا أستمع لما تسميه قناة الجزيرة “كلمة بليغة للشاعر تميم البرغوثي” في افتتاح مكتبة قطر الوطنية. نعم، مثلي من يحفظ للجواهري حقّه في توجّهاته السياسية، ومن لا يعيب على المتنبي تكسّبه من المدح، إلّا أنني آخذ على أي إنسان ألا يكون متّسقا مع نفسه، فكيف بمن يسمّيه الناس “شاعرا”!
جهد متواضع فنيّا في سبيل استئناف النقاش حول التمويل الأجنبي، الذي ما يزال غير محسوم عند بعضنا، نقدّمه لكم في الشريط المرفق، آملين أن تساهموا بآرائكم تحت هذا الوسم:
#بديل_التمويل
لمشاهدة الشريط، ادخل على المقال.
هذا الكتيّب هو في الأصل مجموعة من المقالات الميسرة نشرت على المدونة، ولاقت استحسانا لدى المتابعين، لاسيما المسلمين العقلاء.
لذلك رأيت أن أتيحها في منشور إلكتروني. لقراءة الكتاب الرجاء الضغط على الرابط في الأسفل.
يعمد ليبراليون كثر إلى تسخيف ما يعارضهم من آراء، بوصفها منطلقة من آيدولوجيا، وكذلك عمدت وزاراة الشباب والمشاركة السياسية وما كان من قبيلها إلى استبعاد ما أطلقوا عليه وصف “الشباب المؤدلج”، ولا تزال تطّلع على تعليقات في وسائل التواصل الاجتماعيّ تصف الرأي المخالف لها بكونه منطلقا من أيديولوجيا، وإلى ذلك من تعامل مع الآيدولوجيا كما لو كانت شتيمة. فهل هي شتيمة بالفعل؟
جمعة الكاوتشوك أو الكوشوك، التي شغلت مواقع التواصل الاجتماعي، وأثارت جدلا حول البيئة، لم يختلف الجدال حولها عنه حول محطات أخرى من تاريخ الاحتلال والبيئة، فقد اعتدنا سماع أصوات تشكك في كل فعل يقوم به الفلسطينيّ، أو اللبنانيّ المقاوم، وهي ذاتها الأصوات التي تحوّر الحدث عن فكرته الرئيسة، حتى عندما يخيّل لأصحابها أنها تنتصر للفلسطينيّ.
مدونة نور الدين 