مقال لمحمد العملة، يبحث عمّا هو سياسي في ما هو ديني، وعمّا هو ديني في ما هو سياسيّ داخل العقل الأمريكي.
المقدّمة:
“إنّ الله بحبّه الغيور لإسرائيل والشعب اليهوديّ، يبارك الشعوب ويلعنها، ويحاسب الأمم بناءً على معاملتهم لشعب اسرائيل المختار. ووفقا لتوزيع الله الناسَ إلى أمم، منح الله أرض إسرائيل إلى الشّعب اليهودي كملكيّة دائمة وفقا لعهد أبدي؛ فللشّعب اليهودي الحق المطلق بامتلاك الأرض واستيطانها، بما في ذلك يهوذا والسّامرة وغزّة والجولان”.
من إعلان المؤتمر الصهيوني المسيحي الثالث، القدس 1996
لقد قمنا في المدونة بنشر موادّ ميسّرة تشرح فكرة الجغرافيا السياسية، ومنها مادّة “من الذي يتحكّم بالسياسة الدولية؟“. هذه المقالة ستطرق إلى الموضوع من زاوية أخرى، وهو طرق التجارة، وأثرها على السياسة. ولأنّ هذا كان أيضا موضوع فيلم نشرناه سابقا تحت اسم “لماذا احتلّت فلسطين؟” فإن هذه المادّة ستكون مقتضبة، وتكون مقتصرة على شرح العنوان.
عرفنا اسم د. إياد قنيبي من قبل برنامجه اليوتيوبي المسمّى “رحلة اليقين”، الذي يقدّمه بالشراكة مع “الباحثون المسلمون”. كان ذلك خلال الأزمة السورية، إذ كان صوتا يدعو للتوافق بين داعش وجبهة النصرة، وله أشرطة كثيرة يتخيّل مشاهدها أنّه قياديّ ميدانيّ للإرهابيين في سوريا. حتى إنّه سبق واعتقل وحوكم وحكم بتهم تتعلق كلها بدعم الإرهاب ماديّا ومعنويّا، لكنّنا لسنا قضاة ولا نملك ملفات القضايا لنحاسبه. أمّا دعمه المعنوي وانتماؤه الفكريّ لجماعات السلفية الجهادية فهو أمر ظاهر بمتابعة أشرطته وتوصياته لمن يسميهم “مجاهدين”.
ينقسم مراقبو المسيرة التاريخية للتعليم إلى قسمين؛ قسم يتغنّى بنوعية التعليم قديما، وقسم يلعن قسوته. ومن المُلاحظ ميل منحنى التعليم عالميا إلى ما يمكن تسميته “دمقرطة التعليم”، بمعنى جعله أكثر اعتبارا لميل الطلبة، فقد يخطط الطلبة وحداتهم الدراسية، وقد يبنون منهاجهم، بإشراف المعلم المدرَّب. وربّما وقعنا في مغالطة التعميم المتسرّع إذا نظرنا إلى بعض مظاهر تحديث التعليم في الأردن، واستنتجنا أنّ ما يحيط بها من ظروف وممارسات ينتمي إلى المنحنى العالميّ، بمعنى أنّه يشاركه التوجّه، فثمّة خصوصيات كثيرة لمسيرة التعليم في بلادنا، وقد يكون وجود أحد مظاهر التطور في سياق غير سياقه الطبيعيّ دليلا على التخلّف.
كثير منا التزم بحمية غذائية مدّة من الزمن، إما بسبب حساسية أو سمنة أو نقص في مادة معينة أو غيرها من الأسباب. لكن ماذا عن تدفق المعلومات من أخبار وأفكار وقصص إلى أذهاننا؟ إذا كانت الحمية الغذائية ضرورية في أوقات محددة لظروف صحية، فهل نستطيع أن نفكر في ظروف يكون لزاما علينا فيها أن نضع حمية لتدفق المعلومات إلى أذهاننا؟ تخيّل معي إنسانا يلتهم كل ما حوله، كيف ستكون صحّته؟ هذه حال عقولنا.
ربما يكون الاقتباس “ويل لقاضي الأرض من قاضي السماء” هو أكثر جملة قرأتها خلال الأيام التي خلت على وسائل التواصل الاجتماعي. كان مصحوبا عادة بصورة أحد المدانين بقتل النائب المصري العام هشام بركات في تفجير في تقاطع شارع مصطفى مختار وشارع سلمان الفارسي في القاهرة.
تقول الآية 13 من سورة الحجرات: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ). ورغم كثرة الاستشهاد بهذه الآية إلّا أنّه لا يوفّق لمعناها إلّا ندرة من الناس. أقول “ندرة من الناس” لأنني لا أجرؤ على نفي إدراك المعنى عن جميع الناس، لكني لم أشهد من يلتقط معناها كما يجب.
قابلت قلّة فقط من الناس لا تتقن لعب الورق، بأنواع لعباته المختلفة (طرنيب، تريكس، بالوت، باصرة، بوكر… إلخ) فمن يجهل لعبة، فهو يتقن أخرى، أو ثمة كثيرون حوله يتقنونها. لكنّ أكثر من أعرفهم لا يعرفون كيف يحدث التعلّم، وهو سؤال مبحث البيداغوجيا، هنا سأحاول بصورة مختصرة جدّا توضيح بيدغوجيا أوراق اللعب.
يدور جدلٌ سطحيّ حامي الوطيس في الآونة الأخيرة حول خطوة قانونية تونسية تعطي المرأة مثل نصيب الرجل في الميراث، وقد أقرت الحكومة مشروع القانون ونحن بانتظار عرضه على السلطة التشريعية، وكما هي العادة في المجتمع الحديث يلجأ الناس إلى محركات البحث لجمع معلومات سريعة من أول رابط يعرض لها، فيقرؤون ما لدى المدوّنة الفقهية الشائعة، وما لدى “المجدّدين” عن هذا الأمر، ثم يعودون لوسائل التواصل ليتراشقوا التهم فيما بينهم.
